比武继续，这次上场的高丽使节。
公元918年，王建推翻泰封君主弓裔，建立了高丽王朝，先后向后唐、后晋、后汉、后周、北宋、契丹（辽朝）称臣。
此时的高丽君主是高丽王朝的第15任君主王颙，字天常，原名熙，去年因避辽天祚帝耶律延禧之名讳而改名颙。
王颙即位后，以前王有病禅让为由通报宗主国辽朝，寿昌三年（1097年）十二月获辽道宗册封为特进、检校太尉、中书令、上柱国、高丽国王，食邑一千户，食实封七百户。
翌年七月，王颙派尹瓘、赵珪出使宋朝，告嗣位及进方物，并请求宋朝允许高丽士子参加宋朝科举考试，宋哲宗许通宾贡。
寿昌六年（1100年）五月，肃宗得知宋哲宗驾崩的消息，六月派任懿、白可臣赴宋吊慰，七月派王嘏、吴延宠祝贺端王赵佶（宋徽宗）登极，获得了宋朝下赐的《册府元龟》、《神医普救方》、《太平御览》等书籍（但宋朝没有答应赐高丽《资治通鉴》的请求），尤其是《太平御览》一书的获得，更使肃宗喜出望外。
宋朝也改行元丰法，恢复了对高丽的礼遇。
现在的高丽“北交大辽，南事大宋”，与宋、辽之间的关系也是极好。
不过此时的高丽有一心腹之患-女真人。
唐末以来，靺鞨族中没有融入渤海人的部分，被称为女真（或女直）。
辽人为了加强对女真人的控制，将部分女真部落迁到辽南、鸭绿江与第二松花江流域地区，隶属辽籍，又称为系籍女真，即所谓的“熟女真”。
在熟女真的东北部，还分布着许多未系辽籍的女真部落，他们社会发展水平低下，过着迁徙不定的生活，被称为“生女真”，他们“或臣于高丽，或臣于契丹，叛服无常”。
进入11世纪，生女真已不再偏重渔猎和采集生活，农业和畜牧业都有长足发展，且掌握冶铁技术。于是，以按出虎水（今阿什河）流域的完颜部为核心的生女真部落联盟强大起来，其首领乌古乃（金朝追尊为“景祖”）为都勃堇（联盟长），辽授生女真节度使之职，他拒绝“受印系籍”，借此扩展势力，“自白山、耶悔、统门、耶懒、土骨论之属，以至五国之长，皆听命”。其子劾里钵（金世祖）、颇剌淑（金肃宗）、盈哥（金穆宗）相继嗣位，辽朝国力也在这期间不断衰退，完颜部趁机坐大，生女真诸部逐渐被完颜部统一。
完颜部女真与高丽相隔甚远，双方起初没有正式接触，但可以确定的一点是完颜部酋长的祖先曾在高丽境内住过，后来迁回女真地区。
随着完颜部逐渐扩张，与高丽也势必建立关系。当时，有一个被掳至完颜部的高丽医生，因治好时任生女真节度使完颜盈歌（高丽译称“英介”）的亲戚的病，便被放回高丽。
这名医生见到国王王颙后，报告了完颜部“部族日强，兵益精悍，年谷屡稔”的情况，王颙便决定遣使与完颜部修好。
乾统二年（1102年）四月，完颜盈歌的使臣到访高丽。
当初盈歌决定送医时，派族人叟阿（又作“丑阿”）护送其至高丽边境，顺便招抚曷懒甸北面的乙离骨岭仆散部酋长（勃堇）胡石来，取得成功，完颜部的势力开始渗透进曷懒甸地区。