待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
天下大事，就像一张卷饼，分分合合，时大时小，有的时候，可以大饼卷一切，大一统成一张完美的卷饼，有的时候，又被咬成几段，藕断丝连。
圣唐期间，经过安史之乱之后，中央政府的实力和控制力就大大地减弱了，一部分地方军政长官据地自雄，不服从中央命令的政治局面。
圣唐王廷设置军镇，本为保卫自身安全，但发展结果，往往形成对抗中央的割据势力，这是封建统治者争权夺利的本性所造成的矛盾。
一般而言，一个大统一王朝由于失去了对内榨取社会资源的能力，从而无力维系军事力量，或无法抵御外辱，或无法镇压内乱，从而彻底的坍塌，进入群雄逐鹿的争斗，从而进入下一个治乱循环。
安史之乱之所以爆发，是因为圣唐王朝对内榨取社会资源的能力，赶不上它对外扩张的欲望，于是，用番兵番将这些廉价军事劳动力来维持它过分庞大的国际军事职能。
而所以安史之乱爆发时，圣唐王朝并非病入膏肓的穷途末路，它仍旧有相当强的能力，来实现对社会资源的榨取，甚至在黄河流域的军事斗争常态化后，圣唐还通过一系列的财政改革来加强了这种榨取。
所以，它造成了安史之乱后的一个别扭的平衡，那就是圣唐王朝既无力清除异己的军事力量，但也能够辗转腾挪，维系住自身的生存。
具体讲，就是把安史余孽封锁在黄河以北，在豫安置重兵来盯防冀，又用江南的财富输往西北，养活了西北藩镇来抵御吐蕃，养活了京都的中央军，来维持圣唐王朝的不太稳定的权威。
也就是说，安史之乱下的圣唐王朝，在内外因素的叠加下，运用自己不多的牌面，有意无意的造就了北方的碎片化，而京都的圣唐王廷，为了维护稳定，竭力照看着这个冲突不断地碎片化，终于在一百多年地看护下，整个北方地碎片化变得牢不可破。
圣唐王朝末期，经过藩镇混战、宦官专权和朝廷官员中的朋党之争，朝政越来越混乱，虽然圣唐宣宗为一位较为清明的帝王，但也无力改变这个局面，而在他魂归星海之后，他的两位继任者懿宗、僖宗整日醉生梦死，不理朝政，朝廷腐败到了极点。
于是，皇室官僚和地主肆意压榨、搜刮百姓，加上连年的天灾，百姓生不如死，许多人被逼无奈，举起了反抗大旗，在懿宗即位当年，浙东地区，爆发了裘甫领导的农民起义，起义队伍从最初的百来人发展到了三万多成员，震动的整个越州。
8年后，驻守在桂的八百名官兵因为对超期驻防不满，杀了首领后，推举庞氏为统帅，揭竿而起，他们从桂一路向北进攻，沿途附近的农民纷纷响应，到了徐州，队伍发展到了二十万人，虽然这两次起义都被圣唐王朝镇压了下去，但是，更大规模的起义也开始在酝酿。
圣唐末年，盐税特别重，加上奸商抬高盐价，百姓买不起盐，只好淡食，有些贫困农民为了逃避关税，就靠贩私盐挣钱，而这一种行为是很危险的，需要一帮人一起干，时间久了，这些盐贩便结成了一支支队伍。
时间来到了僖宗即位那一年，有一位盐贩首领王仙芝，聚集了几千农民在豫起义，王仙芝自称天补平均大将军，发出文告，揭露圣唐王朝官吏造成贫富不平的罪恶，这一个号召很快得到了贫苦农民的响应。
不久之后，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓走投无路，聚集黄巢周围，与唐廷官吏进行过多次武装冲突，鲁地的盐贩黄巢也起兵响应。