<div class="contentadv"> 官道上，皮货商人闻飞白拉着三两马车，带着儿子闻恬正在赶路。
“恬儿，唉，这些年咱们家日子是一年不如一年了，前年被刘扒皮弄了一下，几十年的积累，大半家产没有了，咱们还算好运的，你王叔父家，被李德民那个生儿子没有屁眼的给举报了，家产全没有了……”
他对着儿子唉声叹气的，这些年，百姓的日子真不好过，无论是农民，还是商人，他家算是好的，他口中的刘扒皮是县城的金曹，主管赋税。
“咱们这三车东西，怕是要交四算了，四百八十大钱没有了，累死累死一趟，小半都收入就没有了。”
汉武帝时期，除了公用车辆和军用车辆，民间用车和商务用车时要交税的，一匹“马力”的民用车，每两千钱中交税一百二十个大钱。
一匹“马力”的商务用车，每两千钱中交税二百四十个大钱，不管你有没有货物，相当于后世高速费，但汉武帝一刀切，不管你装的啥，用了马车就交钱。
“阿翁，咱们家马车三辆，不是三算吗？”
闻飞白苦笑起来，“儿子呀，这些军爷辛辛苦苦的收税，不得赚点辛苦钱？”
“他们这是贪污呀？”
“天下乌鸦一般黑，这新皇登基，不知道会怎么样，想想你王叔父，几十年的家产，几代人的积累，全没有了，自己也成了刘县令家的仆人了，咱们家还算好的，就当交钱免灾吧。”
马邑战争后，又需要大量的钱财，于是武帝开始从税收方面着手，重拾起了取消几十年的商业税，在刚开始是只收运输车辆的税……
不过再后来，他嫌太少，就开始加大力度，财产税，商人的财产越来越多就需要宰一口，在商人的财产里开始进行扣押，有超过两千钱的资产就开始交税，税率大约为百分之三。
这看似不多，在汉武帝眼里只有钱，根本没有任何细则，后来他出台法则，可很粗陋。
再加上，那些买官的大多是贪官，而这些贪官正是在处理这些商税，大量的敛财就开始了。百姓纷纷扮成乞丐，隐藏自己的财富，这样就不交钱了。
他们聪明，汉武帝更聪明，紧接着颁布法令：《告缗令》。
所谓告缗，即发动天下平民告发偷税漏税者，以其偷漏金额之一半奖励举报人，另一半收缴国库；错告诬告概不追责。
好家伙，这“告缗令”一实施，有利无责的告缗顿时盛行全国。这一举措几乎使所有的贪利者红了眼，巨额的奖励刺激了民众对隐匿财产者进行告密的积极性，告密者不绝如缕。
其中很大一部分人是觊觎他人财产，借机诬告，像是皮货商人闻飞白口中的李德民那个生儿子没有屁眼的，就诬告了他的好朋友，结果把人家都抄家了……
可以说，这个时期，有钱人几乎全部被举报了，有钱，可如果没有权，就只能被宰割。
在皇帝的支持下，全国一起仇富，剥夺富人的财产，国家一半你一半，成为国家和小人的生财之道。
“告缗”制度最开始极有成效：国家“得民财物以亿计，奴婢以千万数，田，大县数百顷，小县百余顷，宅亦如之”。
但同时带来的后果是：对富人“杀鸡取卵，竭泽而渔”，商贸业陷入破产泥沼；
比这更可怕的是，“告缗”制度使民风败恶，诚信沦丧，百姓风行给政府打小报告，做政府的密探，人与人之间，视同人与狼的关系……
这样这么说，这个时期的大汉，全是穷人，有钱人都被告发了，除非你有钱，还有关系，或者家中有做官的，不然只能被宰，没有弄得你家破人亡还是好的……
这个搞，谁敢做生意？大汉商业进入前所未有的萧条，幸亏汉武帝弄出了大汉国企，不然老百姓生活都买不到盐、农具、衣服这些必须品了。
“罢了，恬儿，看吧，新皇再这样，咱们回家把家产都变卖了，去乡下种地吧，不然迟早走上你王叔父的老路！”
皮货商人闻飞白说着，眼神都带着凄苦，他祖父，他父亲，还有他几十年的奋斗，似乎又回到原点了。
在中午的时候，来到一个关卡，这是专门收费的，只是今天关卡旁边还站着人，穿着羽林卫的衣服。
他很是疑惑，叫住一个商人，“兄台，那个我没有看错的话，是羽林卫吧，他怎么来了？”
“你还不知道吧，如今，所有车一律半算，而且不得贪污，新皇特地让羽林卫来监督，那可是天子亲军，而且不收算缗了，说不得过些时日，连车算都不收了。”
“啊？真的吗？”皮货商人闻飞白忽然感觉有些不真实，这都收了十几年的，就不收了？
“那是，新皇已经下旨减免赋税了，还骂了上皇，检讨罪过，说二十年内不起战争，轻徭薄赋，与民休息，你家可能离得远，我老家的人都高兴疯了……”
皮货商人闻飞白脑瓜子嗡嗡的，他的眼泪不自觉的掉下来了，至于什么骂上皇，他不关心，检讨也是，他只关心自己不用担惊受怕了，似乎曾经的痛苦，此时轻舟已过万重山！
“陛下万岁，万岁，万万岁！”
他看向长安，热泪盈眶，忍不住高呼起来，百姓真的很好，只要给他们点盼头，似乎就足够了。
而类似这样的事情，在整个大汉并不少见
……
西晋时期出土的《竹书纪年》对于伊尹和太甲有另一番论断。由于古本《竹书纪年》在宋朝就已经散佚，现代能看到的都是清人和今人的辑本。方诗铭、王修龄的《古本竹书纪年辑证》，从《太平御览》《晋书》《史通》《文选》《通鉴外纪》等等书目中载《竹书纪年》文：
伊尹放太甲于桐而自立也。太甲潜出自桐，杀伊尹。乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。
《竹书纪年》为战国时期魏国史官所作，年代上距离商朝已经过去五六百年，和《史记》比起来并没有多少时间上的优势。何况在目前发现的11条有“伊尹”名字的甲骨卜辞，全部显示伊尹地位极高，与「商汤」及商高祖「上甲微」享受同等级别的祭祀。《古本竹书纪年》是写了伊尹篡权，可是甲骨文又反正他极享殷商尊荣，不似曾为弑君者。
我倾向是它没有弑君的，就像是霍光，已经有的事情必然会有，像是诸葛丞相，悠悠苍天，何薄于他，丞相千古，为我蜀中骄傲，永远铭记。