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第一百九十五章:偏见(1 / 2)

“派几个人去查探一下华严寺、南寺和白衣庙的情况。”</p>

“遵命。”</p>

罗聪领命安排人查探去了。</p>

太古怪了,竟然会有和尚给他托梦,而且还如此真实。</p>

王则之是一个唯物主义者,他是不信鬼神的。</p>

可是,他的穿越本身就是个谜题,所以对于正贤和尚的托梦他不得不重视。</p>

罗聪走后,王则之拿出大同府的府志,查看关于华严寺的描述。</p>

果然,府志记载的内容与正贤和尚说的一模一样。</p>

不过,这里有一些正贤和尚没说的记载,王则之就看了下去。</p>

明洪武三年,华严寺改大殿为大有仓。</p>

二十四年,按照禅讲教分设的规定,教藏置设僧纲司,复立寺。</p>

直至明,宣德初年。</p>

了然禅师为主持,乃毅然以增修为为几任,开始了对华严寺的修缮。</p>

他飞锡云游,募缘四方,历时两年,遂造金像三尊,由京师邀请至此。</p>

宣德二年,孟夏之三月迎佛入城。</p>

大同官吏,武安侯郑享、太监郭敬、都督曹铿及参谋沈固也同出其帑,鸠工庀财,僇力为之。</p>

严大雄殿,安毗卢三像,旁翼两廡,僧众丈室楼禅有居常住。</p>

有序才良工能各称其制,百费得举,焕然一新。</p>

了然圆寂后,首僧资宝任主持,化缘塑像两尊,共辏五如来,及构天花棊枰,彩绘檐棋,燦然大備。</p>

明景泰五年,华严寺首僧正贤又补其墙壁阶砌。</p>

看到这里,王则之毛骨悚然。</p>

景泰五年,就是公元一四五四年,而今是公元一六二九年。</p>

一百多年前的僧人托梦给他,希望他不要拆掉寺庙。</p>

王则之心绪起伏,难以平静。</p>

他颤抖着手拿起府志继续看了起来。</p>

万历初年,华严寺分为上下两寺。</p>

九年,上华严寺首次铺设砖砌甬道,台上加设栏杆,并立木坊于巷之东,坊下建石桥,铸洪钟,建禅堂。</p>

华严寺确实是文物了,不过仅仅是文物还不能改变他要在城南建设市场的打算。</p>

如果正贤托梦给他看到的情景是真的,这才能让王则之放弃拆掉华严寺的打算。</p>

他在等,在等属下查探回来的情况。</p>

等的时候太过无聊,王则之就翻开府志,查看关于南寺的记载。</p>

善化寺,俗称南寺。</p>

始建于唐开元年间,明代予以修缮,明正统十年始更名善化寺。</p>

善化寺主要建筑沿中轴线坐北朝南,渐次展开,层层迭高。</p>

前为山门,中为三圣殿,均为金时所建。</p>

辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上,其左右为东西朵殿。</p>

东侧为殊阁遗址,西侧为金贞元二年所建普贤阁。</p>

善化寺建筑高低错落,主次分明,左右对称,是现存规模最大、最为完整的辽金时期建筑。</p>

“好嘛,这也是个文物。”</p>

王则之呢喃了一句,继续看了下去。</p>

善化寺坐北朝南,占地面积约两万平方米,主要建筑依中轴线为天王殿、三圣殿、大雄宝殿,层层叠高。</p>

东有文殊阁,西为普贤阁。</p>

天王殿、三圣殿、大雄宝殿、普贤阁均为辽金时期原构。</p>

善化寺符合传统儒家思想,以北为上,建筑坐北朝南,左右对称,主次分明。</p>

唐朝是佛教发展的一个鼎盛时期,善化寺的建筑更多是保留最初唐时期的特色。</p>

善化寺利用高台使建筑逐级升高,使得院落错落有致。</p>

看到这里,王则之将府志合上,他看着大同府城的地图犹豫起来。</p>

大同城南的西侧,这几座寺庙占地颇大,如果能拆了,那将会是一大片土地。</p>

如果不拆,把这么一大片用来建寺庙,王则之总觉得是在浪费大同府城内的土地。</p>

现在他得等等。</p>

等待的时间总是无聊的,王则之来到炉子前看了看火。</p>

炉子里烧的通红,应该是罗聪帮他弄的。</p>

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