王则之捐了一百两银子就离开了大雄宝殿。</p>
当人有了偏见是很难打破的，王则之也不例外。</p>
所以，王则之只捐了银子，没有给米粮。</p>
“南无阿弥多婆夜哆他伽多夜…”</p>
王则之出了大雄宝殿没走几步，就听到了宏大的声音。</p>
抱着好奇的心态，王则之循着声音过去查看。</p>
大雄宝殿北侧，虽然僧人们已经做过修复，这一段的门墙还是能明显的看到明显的战火痕迹。</p>
在门墙一侧，十几个僧人正在为死去的同伴念经。</p>
王则之远远看着其中一具尸体，他的面貌与梦中一个重伤呻吟的和尚一模一样。</p>
王则之记得他缺了一条腿，他把目光下移，果然，这个和尚同样缺了一条腿。</p>
这个时候王则之冷静下来，想起了府志中的记载。</p>
华严寺曾几度毁于战火，是寺庙僧人经过几代不懈努力，四处化缘，才把华严寺建成了今天的模样。</p>
可以说，人家华严寺的僧人是凭本事建成的，王则之没有理由去拆了人家的寺庙。</p>
带着偏见看世界，那将永远都看不到世界的真相，打破偏见，才能看到真实的世界。</p>
偏见，归根结底，是一种思维惰性，一种简单粗暴的归因。</p>
用贴标签的方式去归类事情，这样去想事情虽然有效率，却并不高明。</p>
活在偏见里，就无需用心看真相到底怎样，毕竟，用心活是比较耗费脑细胞的吧。</p>
和偏见对抗，摘掉偏见这个有色眼镜，去环顾周围的世界，在这个过程里你会更加成熟、理性、平和。</p>
华严侍高僧正贤给他托梦，就是希望他能放下偏见。</p>
王则之在大雄宝殿北侧看了一会儿，叹了一口气，这才离去。</p>
他出了华严寺之后，命人送了一百石米粮过去。</p>
王则之返回城北，打开地图发起了愁。</p>
这三寺不能拆了，他能动的只有小校场了。</p>
他在城北已经有一座军营了，城南的这座小校场成了多余的。</p>
虽然小校场的面积没有三寺大，不过是一块不小的地方了。</p>
王则之在地图上把小校场标记起来，等年后再做打算。</p>
他把大同城的地图放下，他打开大同府全境的地图，查看起来。</p>
大同府领四州七县，辖十三卫所，八百二十三堡寨，三百零七座墩台。</p>
他指着各个城池的地理位置认真的揣摩起来，他要把大同府掌握在自己手里，就要了解每座城池的位置，还有城内的情况，也不知道哨探打探的情况怎么样了。</p>
“大人，哨探营营总求见。”罗聪前来通报。</p>
哨探营是小六子负责的，大年初二，他亲自跑来大同城找他，看来是有什么重要的消息。</p>
就是不知道是不是大同城这边的消息。</p>
“让他进来。”</p>
“是。”</p>
不多时小六子火急火燎的跑了进来。</p>
“报，驻牧河套的博硕克图之子俄木布，持顺义王印，命其属部古禄格、杭高、托博克等众，召集族人，前来讨要被软禁的顺义王。</p>
温布楚琥土默特属部、蒙古贞部和善巴的兀良哈部属，北征林丹汗返回，他们听闻温布楚和善巴被大人扣押之后，投奔了俄木布，声称要讨回他们的首领和族人。</p>
他们聚集了一万两千余人，陈兵准格尔旗，两日之后就会抵达归化城。”</p>
俄木布，顺义王俺答汗后裔，博硕克图也就是卜失兔之子。</p>
卜失兔被王则之送到京城给软禁了起来，俄木布这是来要他父亲来了。</p>
“右翼其他部落没有响应俄木布的号召吗？”</p>
“没有。”</p>