朵甘都司，昌都城。</p>
朵甘都司的土司是土登格勒，大贵族雍丹家族的长子，和乌思藏都司的最大土司其美松布是连襟，为人圆滑，工于心计，当断则断，绝不手软。从1630年开始就已是权倾一方的土司，乌思藏自立的鼓吹者。</p>
其美松布是乌思藏都司的最大的土司，他一直蛊惑大法王阿旺罗桑嘉措自立，乌思藏都司(华夏起名为西藏省)是一个政教合一的社会体系。阿旺罗桑嘉措是藏民的达赖，住在拉萨城的布达拉宫，也是乌思藏都司的都指挥使，虽然大部分军权在土司手里，但是达赖是西藏的政治首领和精神领袖。</p>
土登格勒的女儿德吉在王震领着残兵败将来到昌都后，对英俊潇洒、风流倜傥，一身书香气息的王震一见钟情。对中原文化非常向往的她，不在乎王震有三个妻子，各种小妾十多个，一心想嫁给王震为妻，但是王震对德吉不屑一顾。</p>
梁王王震离开成都时带着五万多兵马，一路上不断有人“走失”，来到昌都后只剩一万兵马不到，路上好几位小妾都走散了。粮草更是丢失了一大部分，到昌都后一个个跟乞丐似的。</p>
王震为了得到当地土司土登格勒的支持，让其为自己提供粮草，就将自己的两个小妾送给土登格勒。但是土登格勒并没有知足，他尝过王震小妾的滋味后，就打起了王震军马和其他妻妾的主意。一心想榨干王震，将王震的一万士兵全部弄成自己的奴隶，将他的妻妾全部收为己有。</p>
通过土登格勒的威逼利诱和粮食收买，一部分梁军确实忍不了饥饿，先用盔甲和武器换粮食，最后没有办法就将自己卖身给土司为奴隶，他们往往会被用烙铁在脸上烙字用来区分谁的奴隶。</p>
许多梁军想跑，没有粮食回不去，想抢粮食又没有土司的兵马多，一个个后悔来到昌都，后悔给王震卖命。就连梁王王震也后悔了，几个小妾为了怕王震把自己送给藏人土司，最后上吊自尽。</p>
这半年是王震过得是最担惊受怕的日子，每天夜里都能梦到自己一觉醒来成了藏人的奴隶，藏人将他全身皮肤剥下来，制成衣服穿在身上，向别人炫耀用自己皮肤做成的新衣服，每次做梦王震都被吓醒，浑身冷汗，心情久久不能平静。</p>
赵元贵的第一镇两万两千人，从正月十六出发，一路过雅安、康定、雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡等城镇，一路翻山越岭，过岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江，遇水修桥、逢山搭路，克服高原反应，历尽千辛万苦，终于在二月二十六日来到了昌都城的外围。</p>
在巴塘一次动员大会上，台下有士兵问赵元贵：</p>
“赵师长，我们爬雪山、过大江，来到这高原干什么来了，这不是劳民伤财吗？”</p>
赵元贵回答士兵道：</p>
“从古至今，无论秦汉唐宋等中原强盛王朝，包括我们大龙朝，我们的主要敌人都来至北方和西方。一个依靠广袤的草原，一个依靠高原地理，只有我们把他们打服、打怕，占据他们的地盘，统治他们，将他们融入我们的国家，我们的子孙才能享受永久的和平，我们的子孙才不会被其它民族欺负。”</p>
“现在北方的草原我们已经牢牢的握在手中，东方的高丽、东夷都在我们的控制之下，下一步一旦统一全国，恢复华夏统一，我们必会将目标放在东南半岛和乌思藏地区。”</p>
“我们本次的目标是占领昌都，然后以朵甘都司为根据地，大量招收藏民加入我军，为下一步全面占领西藏地区，恢复所有藏奴的自由身份，以西藏高原遏制南部的婆罗多和西部的察合台。”</p>