姜祖飞见到林月，赶紧站起身来，向林月抱拳施礼，说有劳大恩人亲自到寒舍，甚感不安！林月回礼，也不客气，在客厅的椅子上坐下来，姜娘子亲自为林月奉上一盏茶就悄悄退出了房间。</p>
林月一坐下，就直截了当对姜祖飞说，我这次来，是要请你以礼部的名义，向朝廷写个放足奏折。</p>
放足？姜祖飞很疑惑。礼部负责社会风化的宣传教育，放足的事应该由礼部负责，他也知道，朝廷是反对缠足的，但这么多年，朝廷对放足的事也只是说说而已，从来没人认真过，放足取决于老百姓对缠足危害性的认识，如果老百姓不愿意放足，朝廷或礼部没有雷霆万钧之力，是很难使民众自觉放足的。</p>
姜祖飞没有想过放足的事，娘子和儿媳妇给小孙女缠足，他是知道的，也没大惊小怪，汉族女童从几岁就开始缠足，这是汉族家庭必须要做的一件事，不过，女子放足而已，这事需要向皇上奏报？</p>
姜祖飞疑惑的看着林月。</p>
林月对姜祖飞说，你别以为女子缠足是小事，从法理上来说，女子无罪无辜，缠足是对她们滥用刑罚。</p>
姜祖飞瞪圆眼睛，女子缠足是滥用刑罚？</p>
林月点点头，继续说，男人说女子缠足好看，所以女子就把脚缠成小脚，那如果女子说男人割一只耳朵好看，男人愿意被割去一只耳朵吗？将一个正常人迫害成残疾人，这种行为其实与采生折割的行为是一样的，再说，这种残疾的脚有什么好看的？</p>
说到一只耳朵，林月突然想起前世看过的一部动画片，动画片里就有一只名叫一只耳的老鼠，那只被割掉耳朵的老鼠好看吗？林月想象着，如果男人都被割掉一只耳朵，那会是一种什么样的画面？</p>
姜祖飞幽幽的说，不完全是男人觉得女人小脚好看，其实女人自己也认为小脚好看。</p>
林月愣了一下，姜祖飞说得也对，这个时代的女人也认为自己的小脚好看。林月不由得郁闷，这个时代不仅男人审美观畸形，女人自己的审美观也出了问题。一边是小脚一双，眼泪一缸，一边又认为不缠足就是不遵守妇德，读书人仍然在赞美妇女的小脚，男人也不敢娶天足女子为妻，小脚为荣，天足可耻，女人被这个社会的陋习卖了，还贱兮兮的帮别人数钱！</p>
林月意识到，别看女子放足是小事，但这种流传了上千年的习俗要废止，谈何容易！</p>
姜祖飞瞪大眼睛看着林月，林月为什么对缠足如此激动？她自己是一双小脚，却反对别人缠脚，而且还很愤怒的样子？</p>
林月喝口茶，将自己的情绪缓一缓，又说，你家小孙女被缠足，你听她哭得撕心裂肺，痛得瑟瑟发抖，你的孙女原本是正常人，却被祖母和娘硬生生摧残成残疾人，这难道不是父母对女儿的虐待？女人和男人共同组成社会，现在社会一半的人都成了残疾人，这样的国家会强大吗？女子缠足，不是对单个女子的迫害，伤害的是整个民族利益！</p>
林月将缠足问题上纲上线到民族利益的高度，听得姜祖飞一愣一愣的。他支持女子放足，以为女子缠足只是一家一户的小事，从来没有从国家和民族利益的角度去看待，现在听林月义愤填膺怒斥缠足种种危害，姜祖飞的内心甚为震撼，原来女子放足不是一家一户的小事，是关乎国家和民族利益的大事。</p>
姜祖飞赞同林月的观点，听得不断点头。</p>
姜祖飞面色凝重，想起他家的女人，从上一辈的祖母和自己的娘，到现在的娘子，女儿，儿媳直到小孙女，个个都是小脚，自己身为礼部尚书，不能带头放足，还让小孙女继续缠足，姜祖飞既然有了一点惭愧。</p>
礼部要开展放足运动，首先要让朝廷重视起来。林月说，我拟了一份放足运动章程。林月说着，从衣兜里拿出一份写满字的纸递给姜祖飞，说你按照章程的意思向朝廷奏报，尔后按照章程执行就可以了。</p>
姜祖飞接过章程，粗略的看了一下，章程内容虽然写得比较简单，但从组织架构，议事规则，银两管理到奖励处罚等条款却很完备。</p>
林月说，为了让朝廷对放足运动重视起来，你应该要求皇上颁布放足令，有了皇上颁布的圣旨，有你代表朝廷作主导，放足才能成为国家掌握下的官方运动。</p>
林月重申，皇上圣旨应该向民众讲清楚，欲图国力之强盛，必先图国民体力之发达的道理，当然，放足运动主要实行劝禁并行，关注的重点是未及笄的幼女，未及笄的幼女已经缠足的，劝其放足，还没有缠足的，鼓励不再缠足，至于成年女子已经缠足的，足已定型，无法挽救，但通过宣传教育，至少应该对下一辈的女孩不再缠足。</p>
林月说完，顿了一顿，继续说，为了推动社会层面积极行动起来，朝廷命官要带头对家人实行放足，并对各省市县官员放足情况纳入年终考评，按工作效果实行奖励或处罚。对民众拒不放足的，可以罚银子、强制放足、拘役直至游街示众.....。</p>
林月从为什么要放足，放足的重要性，放足运动怎么开展，需要哪些程序，向姜祖飞认真做着讲解，姜祖飞是过耳不忘的神童，对林月所讲的道理和操作层面的细节都认真记在心里，不仅心领神会，还能举一反三。</p>
最后，林月表示，每年定额给礼部十万两银子用于开展放足运动，直到放足成为人们自愿的行动为止。</p>