足画面复制，达到欲望的满足，有为法用脑就是这样一</p>
次次的去复制成瘾，没有知觉情感永无止境胡作非为，</p>
这就是人生苦恼迷茫悲痛的根源。用心则不然。</p>
何以用心，用心就要修，修正六识工具带给我们的</p>
工具依赖路径，依赖是偏爱是习惯，是执着是瘾魂，后</p>
天的教育和社会影响，在我们的脑海中形成的价值定义</p>
，生活习性，认知观念等等，这种影像记忆复制时的作</p>
用力压制了心灵的心声，这个情绪激发的作用力是根深</p>
蒂固的，我们总是在左右为难，这个事要不要干，在神</p>
使鬼差下稀里糊涂的就干了，这个干时的犹豫，就是心</p>
灵和工具记忆在做支配权的斗争，刹那间的最终结果是</p>
我们服从了欲发成望的习惯性执着，比如吃饭，我们人</p>
人都有真切的体会，肚子饿了我们就会吃饭，一碗饭下</p>
肚，饥饿感消失了，这个饥饿和饱腹的知觉感受就是心</p>
灵发出的，吃和停，脑海记忆没有感受，只有记忆，当</p>
意识记忆接收到可复制的对象画面时，就欲发成望，情</p>
绪爆发，刹那间的心脑斗争，我们屈服了欲望的力量，</p>
原本心声告诉你我已经吃饱了，饥饿感消失，然而我们</p>
会身不由己的去继续大吃大喝，看着山珍美味难以抑制</p>
，第二碗、第三碗，一杯又一杯，大脑不知道你的肚皮</p>
有多大，它只管复制欲望的满足，直至超越心灵的承受</p>
力，造成了生物磁场的翻滚振荡，心灵给你的反噬，是</p>
最后的心灵自我保护，是上吐下泻，否则就会磁场溃散</p>
命危，简单的说就是要撑死了，如果我们在饥饿感消失</p>
的那一刻就停下进食，就是服从了心灵的意愿，从饥饿</p>
到饱腹如愿以偿，事事同理，只要我们服从了心灵的心</p>
声意愿，我们不就事事如愿了，心灵自然满足愉悦。</p>
何以倾听心灵的心声，能动是意识的本能，能静是</p>
心灵的智慧。圣人说为学者日溢，溢则亦满，满则亦散</p>
，散则亦乱，乱者天下患。为道者日简，简至微，微至</p>
空，空则静，静者天下宁。大脑意识的能动性是意识工</p>
具本身的自性，无论是清醒还是睡觉脑海意识都是一刻</p>
不停的运动，这是意识的职责，它只管记忆复制识别思</p>
考，当这个工具不受心灵的支配时，身险命危也。饥饿</p>
到饱腹的觉感，就是心声，是磁场的波射，它不需要记</p>
忆，更不需要思考，这个觉知感是本意，是心声，这就</p>
是我们的本心，本心即真，就是真心。意识记忆驱动的</p>
影像复制，是虚是假是幻。语言表达的意向我们可以从</p>
眼睛的神蕴中窥探是心意还是思考加工后的相意，思考</p>
的意图和心灵的意图，我们就可以区分的一目了然。</p>
心灵的本意是静的，被我们纷繁杂乱的工具记忆扰</p>
乱了，让我们的心灵静下来，何以静？事来则应，事过</p>
翻篇，不往心里去，不在心中留，心不纳物则静，神不</p>
思理则清，神清心静的意境中心声一目了然，倾听继而</p>
服从响应，顺应本心真意，我们就明心了，明心自然见</p>
性，在明心见性的觉知意境中领悟善巧妙用，至此我们</p>
就打开了智慧的大门，跨入智慧生物的种群，否则我们</p>
就是本能生物，是欲望的工具人，是物质的傀儡，是为</p>
学日溢者的韭菜和羊毛，是强权的枯骨炮灰。是土匪强</p>
盗们骄淫奢饰生活的奉献者，你很勤劳你很伟大啊。</p>
宇宙实存的天地万物都是在时时刻刻运动变化的，</p>
每时每刻发生着相位的转移，你看到的也好看不到的也</p>
吧，总之万物皆在变化没有常在的事物，这就是无常，</p>
家、父母、自我，生、幼、少、壮、老，房子、车子、</p>
票子，慢慢的你会发现，我们和父母万物的缘分来去都</p>
是一场空，从虚存而来，回归虚存而去，如果你执着了</p>
无常的事物，把他们当成了永恒的，就会被影像画面所</p>
愚弄，我们就能看到喜你所喜的一切，就是不爱自己的</p>
天地和后天生你养你的父母，自然存在的就是真，爱自</p>
己的父母就是爱自己的天地，这就是天地良心。太多的</p>
人为了所谓的荣誉和利益抛弃了自己的天地，在沉迷中</p>
蹉跎执着一生，也没有发现自己的良心何在，还得意洋</p>
洋，为了所谓的荣耀和权利财富，没有父母你从何来？</p>
锅里的水一直加温，慢慢的水消失了，它真的消失</p>
了吗？我们都知道水变化成了云雾，在天空汇聚飘荡，</p>
适实间云雾又化成了水回归大地。生之前我们在那里，</p>
死之后又去往了何方，构成心灵的本我能源我们看不见</p>
，摸不着，但是可以在觉悟中觉知自我的那一抹意志，</p>
因为心灵没有记忆，我们死亡之后肉体溃散，自然不知</p>
道前世今生，生命的相位变化转移是虚存的演化，虚存</p>
就是我们死后的另一个相位，有心灵意志者自然本源不</p>
散，这就是凝神明心的精神升华的意义，修炼出强韧的</p>
心灵力量，在虚存中心灵意愿期待着实存凝结，一切虽</p>
缘，缘起性空，空中存真，真起虚生，存而不逝，这就</p>
是虚存即道的本体，万物之源，道源生法于自然。</p>
有为者为必患，无为者无所为，无为不是什么都不</p>
作为，是顺应自然法则的本心而为，无为者觉道也，道</p>
亦无为而无不为，本心以无为的姿态出发实现了无所不</p>
为的目的，当我们顺应了心灵的心声，就找到了本，明</p>
悟了心，觉察响应本心的需求，你就会发现其实我们的</p>
生活需要的很少很少，就可以幸福满足，因为我们事事</p>
顺应了心灵的意愿，所以生活就可以事事如愿，洒脱自</p>
由，无挂无碍，心灵内自具足的能量就会显现，这就是</p>
智慧的出处，圆满的智慧心声引导你踏上极乐，去实现</p>
人生道法无极的大自在，超脱生死，享有道的生活。</p>
孩子诞生了，我们千种呵护万般宠爱，然后在送去</p>
补脑塑造，满脑子的概念算计都是机巧伪诈，农药化肥</p>
添加剂，生物化合基因序，子爆弹射量子雨，这些作为</p>
除了祸害苍生，还能有什么用？让孩子去助纣为虐吗？</p>
成为工具吗？这就是为人父母的愿望吗？为孩子为孙子</p>
肝脑涂地，就是忘了在给孩子打造一副棺材，这才算是</p>
功德圆满，这是善爱还是愚昧？强行去干预一个生命的</p>
命运历程，因果业力的反噬就一定会降临在自己身上，</p>
不仅仅祸害了别人，还遭殃了自己，可悲可叹啊…!</p>
人生就是一场觉醒，修而有为，为而有道，道行有</p>
法，法而大爱天下，为而不争，往而不害，心亦本自性</p>
，道法皆自然，自然天下安。感心灵知自性，【梦醒】</p>
我就是一个普通的觉能生物，和牛马鸟羊虎豹等等</p>
没有区别，一切行为都是为了食物和交配而展开的一场</p>
竞争，然而天赋之于命，由心而生，由神而行，何以认</p>
识我们的心体神性，何为修行？修行何为？怎么去修？</p>
修什么？才不辜负天地造化赋予我们的先天天赋，从一</p>
个本能生物蜕变到智慧生物的种群天命。</p>
我们的七情六欲是生，五毒四害是灭，生灭皆是象</p>
，那何为本呢？人者，上丹田脑海藏神，中丹田藏心蕴</p>
精，下丹田藏炁生元。由外相入脑而生心，相心交融激</p>
发【想】，上田相叠祸心乱，田心化患激发【思】，这</p>
就是【思想】，是【精神】，此心为相心，是伪心，是</p>
欲心，非心之本，此神是象神，是幻神，非神之性，下</p>
田气是本，本生元，此元是一，是源。神不藏相无理思</p>
是清，清则宁，故神宁。心不纳物无欲是静，静则明，</p>
故心明，神清心明【精气神】三合为体，专注于静心凝</p>
神，即抱元守一，这个一就是我们的本，就是源，故此</p>
抱源守一。静深至极，由极入虚，在这个虚的状态下我</p>
们的肉体就没有了知觉，无知无欲无我，臭躯壳一个，</p>
生死叠加态，在无我的意境里心灵之体就显现了，也是</p>
能量体、磁场体、灵魂体、虚存本源体。虽本心自性遨</p>
游太虚，是谓归虚，归源，归本。虽心灵你可以离开，</p>
虽意志回来肉体，虚存化生色，然自演性法，故生之法</p>
。虚存的灵魂体，被虚存物质分布的虚空区域所纠缠，</p>
即棒旋大世界的虚存空间，你就可以瞬间达到，如果有</p>
修为意志强大，虚存体在意志的牵引下同样可以回归肉</p>
体，这一趟神奇梦幻般的旅行，你就觉悟了天地大道的</p>
本来起始，你可以在层面上表达玄，妙只能意会在心灵</p>
，故此妙不可言，神异无限，万物在你心已没有隐密。</p>
心本自性，无需念动，神亦以然，无需思验。自性</p>
乃真，真乃自然，自是真心。神乃性虚，虚自本源。有</p>
这颗自然无为的真心才能有真爱，你看到的爱不过是相</p>
欲的占有，昨天的山盟海誓，明天的冷漠无情，相欲心</p>
的伪心永远没有今天，它们总是沉迷回顾着过去，痴心</p>
妄想期待着未来，行尸走肉是现在。神、身、心三者分</p>
离以恶以魔，随时随地都会发火，自毁自灭灭他。</p>
如果没有这颗自然无为的真心，你就不敢独立生活</p>
，你恐惧、你无奈、你焦虑、你迷茫，宁愿忍气吞声，</p>
卑躬屈膝，成为任人摆弄的工具。我的心呢？我的神呢</p>
？悲哀吗？我来人间走一趟就是为了做工具？做傀儡？</p>
自性本来的真心，被人为糟蹋祸害了，它本无惧无</p>
畏，本自具足，圆满智慧，看看人为过的大地，苍生万</p>
物在那里？生态平衡已被打破，人类已进入终结倒计时</p>
，当钢铁丛林占满养命的大地时，就是断子绝孙灭亡时</p>
，一切尘归尘土归土，万恶之源，相欲之先。千般善念</p>
，无心真然。物自皆美，有为皆丑。自主、自性、自命</p>
的自觉生活，悟有道修本我自然逍遥，去幻欲归本真自</p>
然超脱，心灵自然拥有无挂无碍的幸福生活。</p>
……以物为利的生活；物满生悲，物散心亡，物性也。</p>
……以学为名的生活；借花献佛，虚精幻神，性伪也。</p>
……以本为心的生活；无欲无为，心巧魂妙，真慧也。</p>
……以道为心的生活；微妙玄通，妙不可言，圣人也。</p>
。</p>