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六十九章、责任担当看阳性,承纳包容在阴性(2 / 2)

所以宋代之前的唐朝人一点也不阴性,唐人争霸四方,始终压迫着周边小国而运行着,但是唐灭后五代十国给中华带来的灾害让华夏人不得不反思,从文化根基上寻找克制动乱的法宝。</p>

特别是文化发展到宋代,由于宋代时国家时常无缘无故地挨周边邻居的揍,以至于宋人更加想要一种讲理的文化,你不能动不动就揍我,你揍我你得有原因吧,于是宋代士大夫们就想起了《易经》,想从《易经》中找到老是无缘无故挨揍又不讲理的原因。</p>

最终他们发现《易经》有河图与洛书之分,并且他们找到了先天八卦和后天八卦的界线,找到了凡事说理讲理的方法,也就是今天国人凡事论理不论人的处世之道。</p>

而朱熹理学的理论基础正是来源于易经先天八卦的阴性文化的部分,所以朱熹在强调讲理之时,又非常强调和谐、包容和顺序。但是他又极力排斥私欲和女人。</p>

朱熹和孔子一样都是想通过易经原理来抛弃阴性柔弱文化的根因,建塑一个阳性男权的刚毅世界,让中国人站起来,免受异族入侵伤害之苦。</p>

其实文化的产生虽然有根基性,可是时势也会改变文化的根基,随着时代发展而发展。</p>

我们今天之所以一而再再而三地探讨文化根源,就是为了更好的谈判,在农机机造厂的改制问题上,从深层次谈判好这次改革,把机造厂改造好,让它为社会创造价值。</p>

通过讨论,不难看出任何形式的化债为股,或重新借贷都是一次交易、一次契约,一次互利合作和一次风险行为,在债权人和债务人使用化债和借贷手段之前,你一定要知道这是一次风险操作。</p>

双方都要设定最严厉、最完善、最符合双方利益的交易规则。</p>

那么要实现这一切就需要有刚性精神,要有责任、有担当、有契约精神、有风险意识、有父亲般的脊梁。</p>

这里就要求少一些母权文化的因素,少一些讲温顺、娇柔、矜持和被动承纳来自阳性攻击的,以及用羞涩掩盖自己的内心活动的文化。</p>

有阴性母权文化并无可厚非,它讲隐忍、含蓄、和谐、包容、公平、中庸、上善若水、厚德载物、虚伪、掩饰、隐藏、欺瞒等等柔性精神,这些一样是人类生存中的优秀品质。</p>

只是行动上讲含糊、糊涂、你中有我,我中有你、讲“和而不同、兼容并蓄”,讲“海纳百川,有容乃大”,讲“天人感应,人人为公”,讲“天下大同”等等一系列有母性概念的文化,就难免让人犯糊涂、活稀泥、做和事佬,容易站不稳立场,容易成为汉奸。</p>

待包全新说完,童书吏接过包全新的话说:有文化很重要,文化是灯塔,可以左右一个人前进的方向。对一个人而言,文化可以左右一个人的行动方向,对一个群体而言,文化可以左右一个群体命运命脉。《易传·系辞传上》第一章说:天高地低,乾坤定位了。高低位置已经肯定,上下位次已经定义了。在高处的天发动风雷雨电,在低处的大地以静态承接来自天上的攻击,这是自然常态,正是刚性和柔性的区别。</p>

这里明确说明天乾、地坤、乾男、坤女,天作始,地成物。</p>

天决定地,地承载天。</p>

天男以动则刚,地女以静则柔,并形成二元结构。这是早在五千年前中国人就认定的刚性文化和柔性文化之理,两种不同的文化结构,产生了两种不同的世界观、人生观和价值观。</p>

以刚性文化形成的意识形态产生了男权意识,而以柔性文化形成的意识形态产生了母权意识。</p>

追求刚性文化的人讲责任和担当,讲规矩、讲法治,而追求柔性文化的人讲承纳和包容,讲含蓄,讲混沌。</p>

持刚性文化的人讲智慧、善良、情感、欲望、意志、感觉、纯真、勇敢、刚毅、直率、责任和担当的文化,行为上讲尊严和权威、讲民粹、民主、进攻、掠夺、野蛮、占有和侵害等等刚性精神。</p>

持刚性文化的人重视信义和契约,讲究个人的义务和责任,而持柔性文化的人则重视道德和承诺,在人事问题上更多存在依赖心理,不讲责任和担当。</p>

然而,任何形式的化债为股或借贷都是责任和担当,是一次交易、一次契约,一次互利合作和一次风险行为。</p>

在债权人和债务人使用化债为股或借贷手段之前,必须要知道这是一次风险操作,不能含糊,不负责任。</p>

债权人和债务人双方都要有责任和担当意识,在契约成立之前要设定最严厉、最完善、最符合双方利益的交易规则。</p>

当然这一切都需要刚性精神,要有责任、有担当、有契约精神、有风险意识、有父亲般的脊梁,所以弘扬男人文化是这次经济活动中必须坚守的秩序和原则。</p>

而持柔性文化的人多数都非常物性,讲天理,讲遵循自然法理的仁义道德,这是母性富含柔怀、承纳、包容、含蓄,混沌造成的。</p>

建塑完善的刚性男人文化意识,建立完善的、严厉的、符合债权人和债务人双方利益的风险借贷制度势在必行。</p>

严厉打击以借贷手段欺诈民众钱财的个人和企业,一旦发生债权和债务违约,处罚也以最严厉执行。即便矫枉过正,也要建立起天朝信用理念和契约精神的铁塔,建塑刚性的信用借贷制度体系。</p>

正是:</p>

责任担当看阳性,承纳包容在阴性。</p>

阳性追求信和义,阴性贯彻仁和礼。</p>

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