李继迁就是破坏汉番大融合中的一个异类，李继迁的孙子李元昊继承了爷爷的刁蛮匪悍作派；在万众人的累累白骨上强行建立了一个白高大夏国，而被北方草原上契丹人推波助澜的承认。
契丹承认白高大夏国的合法地位，那是司马昭之心路人皆知；增强自己的势力联手对付北宋王朝。
北宋王朝重文轻武，创造了历史上最辉煌的一个时代；但经不起周边几个蛮夷政权的骚扰和侵蚀，最终以灭亡而败北。
刘敏在后世阅读华夏古典时，对这一段历史是痛心疾首；他一直在思考历史上几个导致华夏民族几乎灭亡的逆贼。
500年才出一个逆贼的时代头一个要数制造“安史之乱”的突厥人安禄山。
第二个无疑是残杀杀宦官灭亡唐朝的朱温，李继迁和孙子李元昊排个第三位那是绰绰有余。
李继迁爷孙的叛乱，使北宋朝廷通往西域的道路彻底堵死；本来还能延续国运的王朝只能以悲哀而谢幕，北宋、南宋灭亡后历史上再没有华夏。
这话讲得似乎有点悲观，可是同学们看看接踵而来的元朝、清朝，就知道怎么一回事了。
不要以为时光递增就是社会的进步了，夷狄入主中原的元、清两朝华夏无论从哪方面来讲都是一个大倒退，什么康乾盛世，全是骗人的鬼话。
刘敏寻思着李继迁和日后其子孙建立的大夏白洁国，思绪便就回到身边的折御忠身上来。
折御忠从黄河岸边的府州一路奔波赶来松潘地区追踪李继迁，要为大宋朝廷扫清一块拦路石；其情可嘉，其心可忠使刘敏钦佩佩服不已。
李继迁在府州联络折家一起反宋自立，竟被折家将坚决拒绝；高风亮节后世人不会忘记。
折家的先祖是鲜卑拓跋氏，和建立西夏的李元昊是一个族群；不过折家一直是抗击西夏的主力军，即使同族；折氏一族也不允许西夏李氏破坏华夏多民族的团结，李继迁和后代破坏番汉民族大团结，折氏一族就奋起狠揍他们。
唐朝及五代时，折家已经驻在府州负责抵御辽国；折家归顺宋后依旧留在府州，形成了北宋难得的割据势力。
赵匡胤“杯酒释兵权”名扬天下，将有点实力的节度使全部弄到汴梁消除他们割据的隐患；唯独留下了折家，把府州作为折氏家族的根据地。
府州就是后世的榆林市府谷县地方不大人也不多，所以就算折家想自立恐怕也比较吃力。
折家军实际兵力只有数千人，若有战事宋廷都会接济府州给粮给械；支撑折家与西夏作战。
而折家对大宋也是忠心耿耿，代代为大宋戍边死战。
折家的开创者折从阮，从唐末开始屡败契丹被封为永安军节度使。
这个永安军节度使负责府州军务，为折家世代所袭；折从阮的长子折德扆是第二代家主，他的女儿（折赛花）嫁给杨业，便传统戏中的佘（折）太君。
折家采用兄弟相继的制度，以保证每代家主都能领兵作战直到下一代成长起来才传位给他们。