至于叫门一类的事情，是不可能发生的。因为，双方三书六礼，丝毫未差，是明媒正娶，堂皇正式，没有一丝苟且。
这套流程走完，新娘家人会以此婚姻为荣，乐于向周围邻里展示，不可能有任何刁难，否则不是显得这桩婚姻不美满幸福？
因而赵云已经早早立在了府门前，很隆重的迎接张瑞进门。
张瑞进入前堂，赵丰及赵氏已经端坐在了案席后方，等候张瑞送上贽礼。
铜雁送上，两人皆露出喜庆的笑容。
然后一对女郎提着红灯先一步从后庭进入堂内，在侍女后方，一身华服的新娘赵虞款款走到等候在前堂的张瑞身旁。
当下婚礼都只有红黑两色。红男绿女，身穿翠绿新娘服饰的风俗要等到唐朝才形成。赵虞是新娘，但服饰依旧以玄黑色为主，只是华服边缘上绛红色的区域要比新郎多上一些。
可惜赵虞手持黑色羽扇遮住了俏脸，只露出了一双美眸，徜徉着一泓秋水。
张瑞安慰自己，这却扇礼至少比红盖头要强，还能见到新娘的眉眼。后世红盖头一遮，不到洞房之时，完全不知道新娘究竟什么模样。
至少现在双方还能眼神交流。
比如张瑞眉头一抬，双眼睁大，很清晰的向赵虞表达了，“接下来做什么？”
赵虞则回“你在干嘛？”
很显然，眼神交流失败！
接下来其实是拜新娘家宗庙，在赵云的引领下，新婿张瑞给赵氏列祖列宗上香祭酒。
《礼记．昏义》昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。
这也是女子少数可以进宗庙的时间。
婚姻大事，从来不是男女简单的情爱之谊，更是两个家族的交好与结合。必然需要得到列祖列宗的祝福与认可。得不到宗族先人祝福的婚姻是不会幸福的。
然后赵丰趁势又说了一些吉利的话语，列祖列宗们没有反对，这亲迎便算成功了。
张瑞一个后世人，觉得这种流程可真是糊弄鬼。列祖列宗能怎么反对？总不能灵牌倒塌，香炉裂开吧？那新郎，得做多少孽事？董卓那种恶贯满盈之辈，也不至于遇到这种事吧。
但在时下，人们讲究事死如师生，这道流程无论如何都不能省去，新婿迎亲，还是需要让列祖列宗见一见。
在赵府得流程也就到此为止，张瑞终于迎到了新娘，开始返程。
张瑞老丈人蔡邕曾经在婚礼上开心的写下了《协和婚赋》“嘉宾僚党，祁祁云聚，车服照路，骖马非如舞，既臻门屏，结轨下车，阿傅御竖，燕行蹉跎”。
这是迎亲归来时的喜庆场面，新郎新娘结轨下车。
所谓的结轨，是一根红绸，右边牵着张瑞，左边牵着赵虞。
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