出云山，出云寺，某间禅房内。
一身素服的扈长蘅散发趺坐于明锦蒲团之上，他面前是须眉皆白的慈航法师。
数月前曾有过同样的场景，那时他问的是生死，而这回问的是舍得。
慈航法师闭目拨动念珠，“有舍有得,大舍大得，欲求有得，先学施舍。”
“都说舍便是得，若是舍而不得呢？”
“好向枝头采春色，不知春色在篮中。”
“是这样么？”扈长蘅垂眼，片刻后复又抬起，“弟子不明白,此婚此情若注定不属于我，上天又为何要让我遇上她，这对我难道不是太残忍了吗？”
“情想合离，更相变易，因业而转，皆是定数。”
也即是说，这世间事，万般皆是缘法，因缘而生，缘尽故灭，相逢离散皆有定数，半点强求不来？
扈长蘅凄笑：“那萧元度又是何德何能。”
慈航法师道：“各人有个人的坎坷，各人亦有各人的修行。”
扈长蘅沉默了一会儿，道：“那弟子宁可他少些坎坷。”若果他的坎坷俱与六娘相关的话。
慈航法师睁开眼，目露欣慰之色，接着徐徐为他讲述了一则佛典。
“阿难尊者原是释迦牟尼佛的从弟，为佛陀坐下十大弟子之一，远离爱欲,诸根清净。但其年轻时也曾动过凡心——
“有一回,参加完佛陀举行的法会,阿难尊者前去城中化缘，走了许久都没有化到吃食，疲累交加。这时，他遇到了一个打水的女郎，便想上前讨口水喝。
“女郎却道自己生而卑微，不配给阿难尊者这样的高僧供养一碗水。阿难则说众生皆平等，女郎便端水给她。这一过程中，阿难尊者的手碰到了女郎的手
“察觉自己动了凡心，阿难尊者如实禀告了佛陀，
“他说：‘我喜欢上了一个女子’。
“佛陀便问：‘你有多喜欢这女子’。
“阿难答：‘我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过’。
“佛陀言：‘某日等那女子从桥上经过，那也便只是经过了，你已化身成了石桥，注定只与风雨厮守。这一切你都明白,仍旧只为那场遇见而舍身弃道、甘受造化之苦’？”
扈长蘅听至此，动容且震惊。
会有多喜欢？一见钟情便倾心一世,不问回报而付出等待
相较而言,自己至少是相逢过了、拥有过了，虽然时日极短，短得像一场幻梦。
扈长蘅没有追问阿难尊者与那位女郎最后结果如何。
凡心万千，有人因爱而偏执，有人因爱而坚持，有人因爱而隐忍，有人因爱而放手
是啊，这时间百种爱，从来不止是独占一种。
心里忽然有了些明悟。
他也愿学阿难尊者，愿接受世间所有艰辛、痛苦与磨砺
随即又有些惭愧，到底凡心未净，所谓的明悟也是由她而起。
慈航法师却道这又何妨：“修成正果，度化世人，她亦是世人。”
扈长蘅并无此宏愿，他尚且无法自渡，又哪里有普渡世人的心怀。
“弟子凡心未净，尚未看破红尘，佛门能容？”
慈航法师道：“苦非苦，乐非乐，只是一时的执念。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。你肯放下执念，便是尘缘尽了之时”
夕阳晚照，斜晖透过木楞窗铺洒到跟前。
扈长蘅掬了一捧在手。