袁撤销帝制令文如下：
“政事堂奉申令：民国肇建，变故纷乘，薄德如予，躬膺艰钜，忧国之士，怵于祸至之无日，多主恢复帝制，以绝争端，而策久安。癸丑以来，言不绝耳。予屡加呵斥，至为严峻。自上年时异势殊，几不可遏，佥谓中国国体，非实行君主立宪，决不足以图存，傥有墨、葡之争，必为越、缅之续，遂有多数人主张帝制，言之成理，将吏士庶，同此悃忱，文电纷陈，迫切呼吁。
“予以原有之地位，应有维持国体之责，一再宣言，人不之谅。嗣经代行立法院议定由国民代表大会解决国体，各省区国民代表一致赞成君主立宪，并合词推戴。
“中国主权本于国民体，既经国民代表大会体表决，予更无讨论之余地。然终以骤跻大位，背弃誓词，道德信义，无以自解，掬诚辞让，以表素怀。乃该院坚谓元首誓词，根于地位，当随民意为从违，责备弥严，已至无可诿避，始终筹备为词，借塞众望，并未实行。及滇、黔变故，明令决计从缓，凡劝进之文，均不许呈递。旋即提前召集立法院，以期早日开会，征求意见，以俊转圜。
“予忧患余生，无心问世，遁迹洹上，理乱不知，辛亥事起，谬为众论所推，勉出维持，力支危局，但知救国，不知其他。中国数千年来史册所载，帝王子孙之祸，历历可征，予独何心，贪恋高位？乃国民代表既不谅其辞让之诚，而一部分之人心，又疑为权利思想，性情隔阂，酿为厉阶。诚不足以感人，明不足以烛物，予实不德，于人何尤？苦我生灵，劳我将士，以致群情惶惑，商业凋零，抚衷内省，良用矍然，屈己从人，予何惜焉。代行立法院转陈推戴事件，予仍认为不合事宜，着将上年十二月十一日承认帝位之案，即行撤销，曲政事堂将各省区推戴书，一律发还参政院代行立法院，转发销毁。所有筹备事宜，立即停止，庶希古人罪己之诚，以洽上天好生之德，洗心涤虑，息事宁人。
“盖在主张帝制者，本图巩固国基，然爱国非其道，转足以害国；其反对帝制者，亦为发抒政见，然断不至矫枉过正，危及国家，务各激发天良，捐除意见，同心协力，共济时艰，使我神州华裔，免同室操戈之祸，化乖戾为祥和。总之，万方有罪，在予一人！
“今承认之案，业已撤销。如有扰乱地方，自贻口实，则祸福皆由自召，本大总统本有统治国之责，亦不能坐视沦胥而不顾也。方今闾阎困苦，纲纪凌夷，吏治不修，真才未进，言念及此，中夜以忧。长此因循，将何以国？嗣后文武百官，务当痛除积习，黾尽图功，凡应兴应革诸大端，各尽职守，实力进行，毋托空言，毋存私见，予惟以综核名实，信赏必罚，为制治之大纲，我将吏军民当共体兹意！此令。”
袁世凯继续搞两面派，明里发表撤销帝位申令，却又打电报密谕北洋军前方将士，捏造许多无稽消息，想以此煽动起北洋系同仇敌忾。如：护国军已推举岑春煊为总统，北洋军高级将领均将被撤职等……。
密谕中说：
“发还推戴书，系为势所迫，并非根本取消帝制。蔡、唐、陆、梁迫予退位。君等随予多年，恩意不薄，各应激发天良，为予致力，富贵与共。如予之地位不保，君等身家性命亦将不保。……”云云。
袁世凯自接受帝位起到撤销帝位止，总共只有八十三天，这可算是华夏历史上最短命的皇帝。皇帝戏歇场后，陷入困境的首当其冲自是洪宪帝制派。城门失火殃及池鱼，瑞福祥服装店老板也倒霉不轻，订制的龙袍和朝衣都没有人要了。
三月二十五日，黎元洪坚决要袁下令取消他的王爵。他说如果不明令取消，他就无面目做南北之间的调解人。
这一天参政院一致通过袁所提的撤销承认帝位案，如同民国四年十二月二十一日场一致通过袁当皇帝一样。
足见参政院所谓的参议，不过是装饰，不过是遵命行事。
该院于当日回复袁世凯，请将各省推戴书发还各省自行销毁。大概是觉得这个参议院再没有存在的必要了，同时也自请解散。
同日，黎元洪、徐世昌、段祺瑞分别发电陆荣廷、梁启超、蔡锷、唐继尧等。
提出：“公等目的已达，务望先戢干戈，共图善后。”
这份电稿是袁世凯代拟代发，黎元洪、段祺瑞两人俱未同意。
很快收到护国军回电：停战的先决条件：一是袁世凯退位。只是这里的退位已经不是退出皇帝位，而是退出政坛。二要诛杀杨度等十三人以谢天下。这十三人是：杨度、严复、刘师培、梁士诒、朱启铃、周自齐、孙毓筠、李燮和、胡瑛、段芝贵、袁乃宽、张镇芳、雷震春，他们也常被人们称作袁世凯搞帝制的十三太保。
人们常说，这个世界有一样东西是买不到的，就是后悔药。已经差不多是终身总统了，好好当你的总统不就好了吗？可叹欲壑难填，得陇望蜀。现如今是非但蜀得不到，陇也很难保住了。
在袁世凯看来，你们不是反对我当皇帝吗？我不当皇帝，再回头当总统还不行吗？世界上哪有这样的好事？再说了，一个失去众人信任的人，再说什么话还有人相信吗？
局势太坏，四面楚歌，袁世凯的四子袁克端，带着其母及妻躲到天津岳父家暂住。
三月二十九日，袁世凯亲自指挥焚毁有关帝制公文八百四十余件。