只不过若是王舆真找老者论道，老者，定然是要回绝的，因为老者并不认可王舆的“大同论”。若是有所争辩，难免会生无趣。
事实上，与老者一样，苏叶也不喜欢争辩。他们都觉得这是浪费时间。
道不同，不相为谋，君子绝交不出恶语。若有分歧，自当不见便是，没必要白费口舌。
但是比起老者，苏叶对王舆的“大同论”，虽不完全认可，却觉得也有一部分与自己的心意相合。最重要的是，这人的确值得尊敬。所以他才愿意与其多加谈论一番。
不过话说回来，师父竟然有五百多岁了呀……苏叶对这个年龄也是蛮惊讶的。虽然，身为一个“修仙者”理论上来说，莫说五百岁，就算活个几千几万年，理论上来说也是平常之事。
但现实，往往并没有那么简单。每个人都有自己的道，那上古的无数大神通者，到如今都不复存在。真正的求道者，纵使寿命长久，也不会在世间枯活。
他们去哪儿了，苏叶不确定，但肯定不会全部逝去。现如今这个世界，凡人寿命不过四五十年。老者活了五百年还健在，已着实难得了。
最关键的是，苏叶还知道，老者是真的没有用那种仙道的力量延年益寿，而是仅仅凭借凡人的身躯，“顺延造化”而来的。
这个先不提。
如今，王舆已近在咫尺。
当苏叶抬起头来时，远处，便已出现了他和仲明、仲平的身影。
在池中观察，往往不甚清晰。亲眼见了，苏叶才发现，这王舆真是相貌堂堂。
只见他气质儒雅，身穿文袍，腰间悬着一把三尺宝剑。眉宇之间露出些许英气，不似想象般的纯粹的文人，颇有一种“出则将，入则相”的感觉。
一眼看去，便令人心生好感。
王舆来到近前，四处打量，却发现周遭灵气四溢。
他略微一怔。
那“圣贤”在哪儿？怎地没有人在？
旋即，目光微凝，看着四周的花草树木，飞鸟松鼠，不由眼中露出些许凝重。
转而又看到了池边的土国，更是露出几分讶然，旋即眼中浮现出了些许喜色。
紧接着，王舆做出了仲明和仲平颇有些无法理解的动作。
只见他双手执礼，朝着周遭的花草树木、飞鸟、松鼠、野菊、莲花，甚至是蜻蜓蚂蚁，各自行了行礼！
夫子这是在干什么！？
仲明和仲平，愈发觉得诡异。王舆平时也行礼，面对老者时，行的是大礼，抱拳鞠躬。而面对普通人，往往也会执些小礼。可如今他竟然面对一些“花草树木”什么的行礼，这是把它们当人了？
要知道。王舆的“大同论”、“格位平等”之学说，虽然已深入两人之心。但，这论调却只是面向“拥有人格”的存在。
类似花草树木，亦或是只存在本能的牲畜，是不适用于格位论的。
这也是为什么王舆会教授别人打猎砍柴的缘故。
而如今他的所作所为，难道是说，这些“花草树木，鸟兽虫蚁”都拥有“人格”不成！？