如果说朱茂林是一条龙，那么秋霞的祖父王耀荣便是个土皇帝。
王耀荣四世同堂，儿子、孙子、重孙子一家拢共近七十口人，每天吃饭都像摆酒席一样，中厅里整整齐齐的摆着六张大方桌子，好不热闹。
王家祠堂坐落在龙山岙的中部，依龙头山而建，整座建筑占地接近五亩。三合土（石灰、沙子、土混合在一起）筑的墙，房顶上盖着灰色土瓦，南北朝向。大门斜对着山脚下的乌龙江，背靠龙头山。
祠堂门前一百米处立着一块高大汽派、精雕细琢的牌坊。牌坊上方的大红木匾上写着“王家祠堂”四个大字，两边红色柱子上写着一副对联。对联为：“祖宗功德流芳远，孝子贤孙世代兴。”
从牌坊进去便是院子，院子周边有桃、枇杷、桔子、柚子等多种果树。靠东的山边上，是一个大菜园，园子里种着各种各样的蔬菜和十几棵桃树。
院子中间空旷平整。大门进去是两丈长、一丈二尺宽的大厅。大厅右侧分别为前东屋、中东屋和后东屋。前东屋住着王耀荣和夫人唐素娥，中东屋和后东屋分别住着老大王思善一家和老二王思儒一家。
三套屋子都是由一个私厅搭配三个厢房、一个厨房加一个和茅厕在一起的猪圈组成。
左侧是两套同样的屋子，分前西屋和后西屋，分别住着老四王思义一家和老六王思安一家。
前东屋和前西屋都比大厅长出两米，以至于大门前形成一条长长的走廊。
走廊比院子高出一个台阶，所以又将走廊称为阶檐。阶檐的悬梁上挂着一串串的萝卜干、番薯干和一些晒干的番薯藤以及用来晾晒衣服的竹篙。
靠大厅最里面的一堵墙，摆着一个长长的台案。台案上放着一个财神菩萨，财神菩萨前面是香炉。
靠左侧墙放置两副棺材，棺材里存放着晒干的番薯丝。头顶上是阁楼，沉甸甸的谷子把阁楼的横梁都压弯了。
从右侧小门进去，便是中厅。中厅和大厅成九十度直角横卧着，长三丈、宽一丈二尺。
东边一堵墙跟大厅右侧的墙共用，转角处是一扇进后东屋的小门和一扇进东北屋的小门。
东北屋住的是老三王思福一家。
中厅的前半厅跟大厅一样，有放谷子的阁楼。阁楼下是碾米的大磨盘。中间是一个用来采光的天井。
天井两边是六张吃饭的大方桌。墙上挂着大小不一的晒东西的竹制篾盘。
西面墙有一扇小门，小门进去是公用的厨房和猪圈，还有养鸡养鸭的茅屋。
从厨房的后门出去，便是后院，后院中间有一口泉水井和几块菜地。一条小土坡路直接通往龙头山的古龙庵。
中厅北面墙还有一扇小门，小门进去是西北屋。秋霞和父亲王思礼、母亲于韵妺、弟弟仲恺、妹妹秋波就住在西北屋里。
西北屋和东北屋有一堵墙共用，两套屋子的后门紧挨着，所以王思福的一儿一女仲勇和秋萍，以及王思礼的三个孩子秋霞、仲恺和秋波天天都腻在一起，不是读书写字，就是做针线活，就像不曾过继一样的亲密无间。
对的，他们就是同胞一母的兄弟姐妹。那么，分明是两家人的孩子。为什么会是同胞一母呢？前面说过，王思福夫妇的一双儿女，都是王思礼过继给他们的。至于王思福夫妇为什么会从老五王思礼的膝下过继两个孩子，不是本章主题，暂且按住不提。
王耀荣之所以把房子造成这个样子，证明他是有远见的。因为他有六个儿子。俗话说，树大分叉，儿大分家。而且儿子会有儿子、有孙子；儿子的儿子会有儿子孙子；儿子的孙子也会有儿子孙子。
万一将来自己不在了，他名下的几兄弟分了家，就可以自立门户，各出各进。也可以从大门出进。要是那房子孙兴望，房子不够住，还可以推山加盖。王老爷子这种设计可谓是深谋远虑。
如今他的这个设想已经得到验证。他的六个儿子都已娶妻生子，原有的房子早已经不够住了。
几年前，老大王思善就已经加盖了好几间。去年老二王思儒又加盖了两间。
王家祠堂子孙最为兴望的要算大房王思善。王思善夫妇共同生育八个儿子、三个女儿，总共十一个儿女。三个女儿分别是冬梅、冬秀和冬连，现在都已经是出嫁之女，不在王家祠堂的人口之内。
八个儿子分别为仲书、仲荣、仲奇、仲平、仲水、仲济、仲山、仲德。除仲山和仲德尚未婚配，其余的都已娶妻并生儿育女。
王思善的长孙（即仲书的长子）同乐，已经十八岁。