陈海松听他俩你一言我一语说得义愤填膺，想来这方家属于油盐不进顽固不化的土豪劣绅之流，担心他们在抗日根据地执行打土豪分田地的土地革命时期的政策路线，忙提醒说：“这就是现阶段中国社会的传统组织结构，稳固而落后，中国**早就意识到不打破农村土地的高度集中私有、不打破宗法制度封建思想对民众的精神和思想束缚，社会生产力就难以获得解放，没有获得人身自由的大量劳动力出现大工业生产也就无从谈起。
不过。对于地方宗法势力的存在需要历史地去看待，生产关系的改变必须依靠生产力的发展。辛亥革命以来的将近三十年中国经济几乎没有大的发展，除了推翻帝制实现了共和，社会结构没有发生深刻变革，封建制度下的小农经济思想和宗法治理方式继续在农村占统治地位。不经过剧烈的社会动荡或是生产力快速发展，还将延续下去，落后贫弱下去。
日本人的野蛮侵略给中国社会带来深重灾难的同时也摧毁了北方农村的封建宗法势力，为我们深入到广大乡村发展革命力量、获得大量劳动力、大范围社会改良创造了条件。
而南方尤其是华南一直没有经历过大的社会动荡，鬼子的势力相对弱小，我们不能等着日本人暴力摧毁中国社会基础和脆弱的国民经济。国家、民族、民众为此付出的代价太大。
我们必须依靠自身的力量、通过和平的方式、运用经济的手段，辅之以宣传教育发动群众，让乡绅们有更高的视野和追求，把一家一族的利益和国家富强结合起来，把攥在手里的钱财、附庸民众投入到造福桑梓、发展现代大工业生产中来，打破宗族势力对农村的统治。
这种通过发展社会生产力、提高民众国家民族意识引起深刻的社会变革完全不同于大革命时期简单的**消灭、阶级革命的简单方式。这不是革命的倒退而是理性的革命，从根本上实现革命的任务。大家必须明白如果社会生产力依然停留在现有水平上，封建制度就会延续下去，推翻了蒋介石还会有张介石、王介石，杀了方十三还会有赵十三、李十三。
蒋介石、方十三之流都是时代的产物，所作所为其实是社会生产关系的正常反应，我们愤怒也好、生气也罢。都不应该针对他们个人和他们所在的阶级、阵营，而应该全心全意地投入到给封建制度釜底抽薪的努力中来，从根本上瓦解反动阶级存在的社会基础。
对看不清社会发展方向的土豪乡绅需要慢慢引导，指望通过一个法令、几次宣传消除几千年影响是不可能的！目前抗日救亡是国家的主要任务，团结各方面的力量离不开这些地方乡绅、实力派的参与，除非有明显投敌叛国行为、顽固抵制政府法令的能争取还是要争取。
民主政府一段时间内可以容许他们的存在，积极地创办现代工商企业，让不得不依附于地主乡绅的贫穷百姓找到不同的生活出路，能够养家糊口，彻底摆脱宗族的束缚。逐步削弱土豪劣绅的社会地位，通过发展现代教育让新一代掌握科学文化知识，脱离封建思想的影响。
你们和暹罗华侨抗日救国联合会的合作就非常好，那些见过世面、有文化、懂生产技术的人越多，创办的工商企业越多。吸纳的劳动力越多对地方豪族、宗法势力的冲击就越大。
美国、英国、德国采购的机器设备很快就要到来，需要至少一二十万产业工人，民主政府要提前做好准备，通过宣传让社会各界认识到发展工业是增强国力的需要、是打败日寇的基础、是生活改善的有效途径，吸收农村富余闲置人口转化为产业工人，带动事业全面发展。
革命事业的发展无疑会触碰少数人的既得利益，他们会仇视民主政府、仗着自己是地头蛇与我们做对，甚至于会跳出来对抗，碰到这样的也不要客气，罪证确凿的通敌、走私、残害民众、武装对抗政府都属于破坏抗战的罪行理应严惩，首恶必除，余众不究，孤立少数人。”
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