尤族地位多低，从鬼洞王出行来看，他出行的辇通常由八条尤族人首蛇身拉车，因尤族气力大，跑的快，成为当时出行工具。
我曾经在缚娄国见识过蛇灯国文化，联想昆仑地宫油锅四位统治者，或许那位尤族强大存在就是蛇灯国的缚娄国王，缚娄国记载，尤族并非苦力。
要是这种假设成立，那么鬼洞王处死缚娄国王，处死那位缚娄国王是不是真的缚娄国王，还是赵佗，对外缚娄国王被处死，缚娄国历史缚娄国王一直用赵佗的身份活着，依据缚娄国历史，鬼洞王就是缚娄国历史那位天下共主。
缚娄国王非常奸诈，完全不是只会出蛮力的尤族。
我困惑两国的历史是不是相通，吴根生已经来到北殿神像后面，他探手伸进神像，左右各扭动半圈，手指探进去，让我想到我开启七窍玲珑匣的流程，他表情痛苦，将机关完全打开，北殿壁画上出现四位人物，其中一位正是赵佗，赵佗身边是赵佗口中的红衣女子，一位男子正是缚娄国王，余下一位男子与我神似。
又有三个人我们曾见过，望向壁画从北殿上空掉落。
我说为什么缚娄国和鬼洞族历史都会记载这四人，其中三人在墓山，在唐古拉山，在岭南，在长白山，我们都见过。
张逸山说唯一解释此四人皆长生，他非常认真，认为这是唯一合理解释，唯有长生方可千古留名，历史上缚娄国和鬼洞族历史早于四人，记载这段历史可见非同小可。
我说此四人或许和修建地宫相关。张逸瑶说要真如此，为何四人要将自己地位修建在油锅位置，我的解释四人或许见识到更强大的存在。
吴根生像猴子一样跳到我面前，伸手往大殿门槛里探，这一幕似曾相识，他再次触发机关，神像通过滑轮组升空，神像下面出现大洞，大洞出现，像极了我们在唐古拉山那次，那次同样在神像下方发现大洞。
长白山龙楼同样有这类机关。
吴根生跳到洞口，想要往下跳，见我们没有动作，回头询问我们，如果和长白山那次完全一样的话，洞口下面一定会有龙潭，我们现在还不想战斗，他见我们没有下洞的打算，放弃下洞念头，重新回到队伍里。
我说这些都是常规玩法，要玩就玩刺激的。
我说从现在开始，正式开启猎杀副本。
我给每个人都发了胸牌，从现在开始我们要在地宫里寻找猎物，进行猎杀。
鬼洞族已经给出游戏规矩，通往地狱尽头，会有更多人死亡，唯有活下来的人，才会见到鬼洞王真容。
张逸山望向我背上的暴雨梨花针，他问我是不是认识扎西，我说那个为钱奋斗一生的男人吗？
我们曾一同下过墓。