其若等同或低劣，心怀傲慢侮蔑我，吾亦敬彼如上师，恒常顶戴佛子行。
纵因贫困受轻贱，复遭重病及魔障，众生罪苦己代受，无怯懦心佛子行。
虽富盛名众人敬，财宝等齐多闻天，犹观荣华无实义，离骄慢心佛子行。
若未降除内瞋敌，外敌虽伏旋增盛，故应速以慈悲军，降伏自心佛子行。
三界欲乐如盐水，渴求转增无餍足，于诸能生贪著物，即刻舍离佛子行。
诸法所显唯自心，性体本离戏论边，不着能取所取相，心不作意佛子行。
遭逢欣喜悦意境，应观犹如夏时虹，外象美丽内无实，舍离贪执佛子行。
诸苦犹如梦子死，妄执实有极忧恼，故于违缘逆境时，当观虚妄佛子行。
为求菩提身尚舍，身外物自不待言，布施不盼异熟果，不求回报佛子行。
无戒自利尚不成，欲求利他岂可能？故于世乐不希求，勤护戒律佛子行。
欲积福善诸佛子，应观怨家如宝藏，于众生舍瞋恶心，修习宽忍佛子行。
见求自利二乘士，勤修行如救头燃，利众生为善德源，欢喜精进佛子行。
甚深禅定生慧观，摧尽业障烦恼魔，知已应离四无色，修习静虑佛子行。
五度若无智慧导，菩提正觉难圆成，认知三轮实体空，智巧合一佛子行。
若不省察己过错，披佛外衣行非法，故当恒常行观照，断除己过佛子行。
我因烦恼道他过，减损功德徒退转，故于菩萨诸缺失，切莫议论佛子行。
因求利敬起争执，闻思修业渐退转，故于亲友施主家，舍弃贪恋佛子行。
粗言恶语恼人心，复伤佛子诸行仪，令人不悦之恶口，舍弃莫说佛子行。
烦恼串习难对治，觉智之士正念持，贪瞋痴心初萌起，即时摧灭佛子行。
无论何时行何事，应观自心之相状，恒系正念与正知，成办利他佛子行。
由此精勤所修善，为除无边众生苦，咸以三轮清净慧，回向菩提佛子行。